제 2일: 우리는 하나님의 가족을 사랑해야 한다. 하나님의 명령이기 때문이다. > 공동체를 세우는 삶 II

이전에 전혀 이해할 수 없었던 성경 말씀 중의  하나는 "원수를 사랑하라"는 말이었습니다.
그리고 "누가 네 오른뺨을 때리거든 왼뺨도 돌려 대어라" 등 역설적인 예수님의 말씀이었습니다.
그것은 나의 감정이 허락할 수 없는 불가능한 명령이었기 때문입니다.

본문은 하나님의 사랑이 우리의 감정 이상의 것이라고 이야기합니다.
우리를 사랑하사 우리의 죄를 당신의 죽음으로 까지 바꾸신 주님은
우리에게 더 높은 수준의 사랑을 요구한다고 말하고 있습니다.
사랑이신 하나님은 예수 그리스도를 통하여 우리에게 진짜 사랑을 보여 주셨습니다. 그것은 의지와 행동의 사랑이었습니다.
그러하기에 주님은 이렇게 명령하십니다.

“새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”(요 13:34)

"내가 너희를 사랑한 것 같이"

우리가 감정에 따라 사랑한다면 세상의 사랑과 전혀 다를 것이 없을 것이요, 예수님이 우리를 행동으로 사랑하신 것 같이 사랑할 수 없을 것입니다.
이제는 시간과 장소에 따라 변하는 변덕스러운 감정에 따르는 것이 아니라 변하지 않는 주님의 말씀에 따라 의지와 행동으로 사랑을 나누고 연습하는 자가 될 것입니다.

이제는 주님의 역설적인 말씀이 정말 이해가 됩니다.
원수도 그 불쌍한 영혼때문에 사랑할 수 있고, 오른뺨을 맞으면 왼뺨도 돌려댈 수 있는 진정한 예수 그리스도의 실천적인 사랑이 저의 삶 속에서 이루어 질 수 있도록 진심으로 기도하며 저의 최선을 다 할 것입니다.

“새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라”(요 13:34)

나를 위해서 십자가에서 죽으신 그 그리스도께서 내가 미워하는 형제 내가 소홀히 하는 형제 나를 무시하는 형제 내가 보기에 한심한 형제 내가 무시하고싶은 형제를 위해서도 십자가에서 죽으셨다.  그리고 그 주님께서 그런 형제를 위해 죽으셨으니 나도 그렇게 그들을 사랑하라고 명하신다.

정말  "그리스도가 우리에게 요구하시는 수준은 너무 높아서 우리 스스로의 힘으로는 도달할 수가 없다."
주님의 사랑을 믿으며 나 자신을 부인하는 삶 그래서 내가 아니라 내 안에 그리스도만 행하실 수 있는 명령이다: '이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라'

저자의 말대로 갈라디아서 2장 20절 말씀에서 ‘산다’는 표현 대신 ‘사랑’이라는 단어를 사용하면 주님의 명령을 어떻게 이룰 수 있는지 감이 잡힌다.

'이제는 내가 사랑한 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사랑하시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사랑하는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사랑하는 것이라'

정말 사랑은 내게서 나온 것이 아님을 실감한다.  날마다 순간마다 주님께서 나의 삶의 주인이 되도록 주님께 내 삶과 마음의 보좌를 내어드릴 때만이 주님의 사랑을 실천할 수 있는 길임을 실감한다.

주님, 오늘도 주님의 관점으로 주님의 심정으로 주님의 사랑으로 형제들을 바라보게 하소서. "이제는 내가 사랑한 것이 아니요"... 정말 편협하고 주관적인 나대로 식의 사랑이 아니라 주님의 무조건 적이고 희생적인 사랑, 끝까지의 사랑을 배우고 실천케 하소서.

2/18/2013

"서로 사랑하라"라는 주님의 명령은 일반적인 사랑이나 누구나 할 수 있는 사랑을 말하는 것이 아니다.
예수님의 사랑을 받은 자가 예수님의 사랑을 받은 다른 자들과 나눌 수 있는 사랑이다.
예수님의 이 명령을 순종하려면, 상호간에 예수님의 사랑을 나눌 수 있는 관계성 즉 교회에 소속되어야함을 말씀하시고 계신다..

예수님의 사랑은 무조건 적이요, 의도적 희생적이요, 그리고 끝까지 사랑하는 사랑이셨다.
이런 예수님의 사랑은 "무슨 일이 일어나도" (No matter what) 끝까지의 사랑이다.
주님께서 이런 사랑을 기억하고 믿고 실천할 수 있도록 우리를 위해 죽으시고 부활하시고 승천하셨을 뿐 아니라
우리에게 성령님을 보내주시고 교회가 탄생되도록 하셨다.

이런 예수님의 가르침과 명령을 믿는 공동체를 주시고 내가 그 공동체에 소속하게 하셔서 "서로"라고 부를 수 있는 관계를 허락하신 주님이 얼마나 감사한지. 정말 두고 두고 감사할 일이다.

이제 내게 남은 과제는 사랑을 실천에 옮기는 것이다.
항상 사랑에 관해 이야기 하고 심지어 설교도 많이 했으면서, 그 사랑을 구체적으로 실천하지 못한다는 사실에 죄책감을 항상 느끼고 있다. 

이번 40일 Better Together 캠페인을 통해 사랑을 구체적으로 실천하는 본격적인 계기가 되기를 소원한다.
....

"나는 당신이 필요해. 나는 당신을 원해. 당신을 소유하고야 말겠어" 라고 노래하는 것은 참된 사랑이 아니다. 그것을 정욕적인 사랑이다. 진정한 사랑은 어떻게 하면 내가 섬김을 받을 수 있을까가 아니라 어떻게 하면 내가 다른 사람을 섬길 수 있을까를 먼저 생각한다.

우리 안에 정욕적인 사랑이 있다면 어떻게 해야할까요? 위의 노랫말처럼 무섭게 달려들지 않더라도... "난 당신이 이렇게 행동하기 바래, 당신이 이런 사람이 되었으면 좋겠어, 당신이 변한다면 우리 관계는 훨씬 좋아질거야, 그렇지 안으면 난 당신을 사랑할 수 없어" 나에게 이런 마음이 있다면. 우리에게 이런 마음이 있다면.

Jesus requires us to view other people as highly valued children of God...

제가 지난 몇년간 패밀리 세이버 센터에서 배우며 깨닫게 된 것은 제 안에, 그리고 대부분의 죄인들 안에 있는 "자기 연장, self extension" 이라는 성향입니다. 마음 깊은 곳에 다른 사람들을 나의 생각, 나의 세계 안에 집어 넣고 내 마음대로 컨트롤 하려는 성향입니다. 흔히 자기중심적 성향이라고 알고 있는 것인데 내가 나름 좋은 의도에서 하는 생각, 말, 행동들도 얼마나 교묘히 내 중심적인지 알게해준 심리학적 개념입니다.
다른 사람을 그 사람 모습 그대로 인정하지 않고 그가 딱 내가 원하는대로, 옳다고 믿는 대로 해야 한다고 무의식 중에 믿으며 그 사람을 고치려 하거나 (지속적 조언, 비난, 논쟁), 속으로 괴로워하는 (실망, 체념, 무시) 저와 우리 모두의 모습이 여기에 속합니다.
자기 연장이 없는 사람은 다른 사람의 단점까지도 그냥 그 사람의 것으로 인정, 존중하고 (개별화, 분리) 내가 그것때문에 괴롭다면 그것을 철저히 나의 문제로 인식하고 해결하려 합니다. 그중 한 방법은 그 불편함을 비난이나 지적, 불평으로 표현하지 않고 I message로 표현하는 것입니다. 또한 다른 사람의 사정, 속마음, 백그라운들을 내가 다 모른다는 것을 진정으로 인정하기 때문에 판단과 비난의 덫에 잘 걸리지 않습니다.
저는 내가 지난 수십년을 자기연장의 뷰로 다른 사람을 인식하면서 이웃을 내 몸과 같이 사랑한다는 것은 잡을 수 없는 신기루에 불과했다는는 것을 알았습니다.
다른 사람을 "사랑받기에 합당한 하나님의 자녀로 본다는 것은" 그 사람에 대해 좋게만 생각하라든지 나의 불편함을 억누르고 참으라든지 하는 비현실적인 명령이 아니라고 생각합니다. 주님의 명령에 순종하는 것은 내가 이제껏 뻗어놓고 있던 나의 연장선을 하나씩 거둬들이고, 그에게 내가 모르는 사정이 있겠지, 그 사람이 꼭 내 기준에 맞게 할 필요는 없지, 나는 왜 그 사람의 어떤 말이 힘들까, 내 안에 어떤 불편함이 있지? 라고 생각할 수 있는 힘에서부터 시작한다고 생각합니다. 이것 또한 쉽지는 않지만 구체적이고, 현실적이며, 훈련가능한 일이기에 소망이 있습니다.

Jesus requires us to view other people as highly valued children of God...

제가 지난 몇년간 패밀리 세이버 센터에서 배우며 깨닫게 된 것은 제 안에, 그리고 대부분의 죄인들 안에 있는 "자기 연장, self extension" 이라는 성향입니다. 마음 깊은 곳에 다른 사람들을 나의 생각, 나의 세계 안에 집어 넣고 내 마음대로 컨트롤 하려는 성향입니다. 흔히 자기중심적 성향이라고 알고 있는 것인데 내가 나름 좋은 의도에서 하는 생각, 말, 행동들도 얼마나 교묘히 내 중심적인지 알게해준 심리학적 개념입니다.
다른 사람을 그 사람 모습 그대로 인정하지 않고 그가 딱 내가 원하는대로, 옳다고 믿는 대로 해야 한다고 무의식 중에 믿으며 그 사람을 고치려 하거나 (지속적 조언, 비난, 논쟁), 속으로 괴로워하는 (실망, 체념, 무시) 저와 우리 모두의 모습이 여기에 속합니다.
자기 연장이 없는 사람은 다른 사람의 단점까지도 그냥 그 사람의 것으로 인정, 존중하고 (개별화, 분리) 내가 그것때문에 괴롭다면 그것을 철저히 나의 문제로 인식하고 해결하려 합니다. 그중 한 방법은 그 불편함을 비난이나 지적, 불평으로 표현하지 않고 I message로 표현하는 것입니다. 또한 다른 사람의 사정, 속마음, 백그라운들을 내가 다 모른다는 것을 진정으로 인정하기 때문에 판단과 비난의 덫에 잘 걸리지 않습니다.
저는 내가 지난 수십년을 자기연장의 뷰로 다른 사람을 인식하면서 이웃을 내 몸과 같이 사랑한다는 것은 잡을 수 없는 신기루에 불과했다는는 것을 알았습니다.
다른 사람을 "사랑받기에 합당한 하나님의 자녀로 본다는 것은" 그 사람에 대해 좋게만 생각하라든지 나의 불편함을 억누르고 참으라든지 하는 비현실적인 명령이 아니라고 생각합니다. 주님의 명령에 순종하는 것은 내가 이제껏 뻗어놓고 있던 나의 연장선을 하나씩 거둬들이고, 그에게 내가 모르는 사정이 있겠지, 그 사람이 꼭 내 기준에 맞게 할 필요는 없지, 나는 왜 그 사람의 어떤 말이 힘들까, 내 안에 어떤 불편함이 있지? 라고 생각할 수 있는 힘에서부터 시작한다고 생각합니다. 이것 또한 쉽지는 않지만 구체적이고, 현실적이며, 훈련가능한 일이기에 소망이 있습니다.